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11月30日　２回目の公演  投稿者：櫻子  投稿日：2008年11月18日(火)11時50分6秒   世界館公演に行けそうです。 チケットも無事に手配できました。 ただ、この日は劇場のハシゴ、その間にホテルにチェックインなので、 時間までに劇場に迷わずに辿り着けるのかがとても心配です。

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Ｒｅ：羽二重くるみ  投稿者：無幾庵  投稿日：2008年11月14日(金)04時37分48秒   紅ちゃんも好きなんだなあと思って聞いていました。 ご報告ご丁寧にありがとうございます。 今年の私は、蒼音くんご推薦の五月ヶ瀬がマイブームです。

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羽二重くるみ  投稿者：ちどり  投稿日：2008年11月12日(水)23時43分2秒   武生公演で紅さんが何度も何度も語っていた「羽二重くるみ」、どこかで聞いたことがあると思ったら、無幾庵さんとこの記事でした。 文中リンク貼らせていただきました。事後報告ですみません。 http://blog.livedoor.jp/chidori527/

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哀調を帯びているよね  投稿者：無幾庵  投稿日：2008年 7月 4日(金)22時45分10秒   このメロディ。 他県の人たちに、「大阪府にはまかせておけない！」と思われるのは、府民として 情けないというか、恥ずかしいけど、この際、なりふり構っていられない。 生き残る手立てがあれば、どんな方法でも、って、思います。

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国際児童文学館  投稿者：よ  投稿日：2008年 7月 2日(水)12時46分39秒   この歌、すごいインパクト。すぐ覚えちゃいそうです。 昨日の福井新聞で、国際児童文学館の廃止についてのコラムがありました。大きな記事ではなかったけれど、少しずつ、全国に反響が出ているのかしら。遅すぎないといいけれど。 把握できないくらいたくさんの本が出版されては消えていく今、私が子供の頃に読んだ本は、本屋にないのは当然、限られた図書館でしか手にすることができなくなっています。児童文学館じゃなくちゃならないわけは、この分野における国会図書館にも匹敵する蔵書の完成度の高さ。網羅され、秩序立てて保管され、いつでも的確に取り出すことができるからこそ貴重なのです。中央図書館に移動して、形ばっかり整えたのでは、あの時のアレは見つからなくなってしまうかもしれない。マンガまで含めた児童文学というのは、たぶん、相当、裾野が広い。みんな、子供だったんですもの。限られた研究者ばかりじゃない。私みたいに、昔を懐かしんで手に取りたいだけの人から、ごく普通の生活をしながら、ライフワークとしてその分野を追求し、読み応えのあるブログを作られてる方たちも、全国にたくさんいますよね。そういう人たちの成果と現物を合わせた企画展示があったら、すごく面白そう。建物ばかりが立派で、急ごしらえに作られた中身のない施設の膨大な維持費が問題となっているのは、いずこも同じ。でも、なくすことばかりが節約じゃありません。いるものまで捨てちゃ困ります。しかも、こんな一朝一夕じゃでできないものを。これを残すことで足りなくなったお金は、もしかしたら大阪の人の生活に関わる部分削ることになるかもしれないので、府民でない私には、あまり何かを言う権利はないと思うけれど、児童文学館は、大阪の枠にとどまらない宝だと思うので、なくしてほしくないと思います。子供たちのために。それを糧として育ってきたかつての子供たちのために。図書館大好きなので、いろいろ考えてしまいました（文学館だけど）。

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文化って何だ  投稿者：無幾庵  投稿日：2008年 6月29日(日)01時51分16秒 編集済   ＞ちどりさん まさにおっしゃるとおりなのですよ。 ＞残しやすいのは「芸術」という認定を「お上」から受けたもの 「世界文化遺産」に認定された文楽ですら、「人間国宝」の方がお願いしたのに、 補助金減らしたんですからね、大阪府は。 大阪独自の文化を守らんでどうする。 ライトアップやマラソンは、他でもやってるやろ、と言いたいですね。 文化で病気は治らないかもしれないけど、「病は気から」の「気」の部分には文化も効果があると思うんですよ。 それと、あちこちに署名をお願いして、文学館という存在の世間の認知度の低さを痛感しました。 どんなものか知ったら、判ってくれる人も増えるわけで、ＰＲ不足を感じますね。 いずこも同じですわ。

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児童文学館  投稿者：ちどり  投稿日：2008年 6月28日(土)11時11分44秒   探偵ナイトスクープは見ていたのですが、こんなに近くにあるとはこういう状況になるまで知りませんでした。漫画雑誌が閲覧できることも。 古いもので残りやすい、残しやすいのは「芸術」という認定を「お上」から受けたものですね。 でもそうではない「Ｂ級」扱いの品ほど、日常に根付いていて、「文化」と呼ぶにふさわしいと私なんかは思うのです。 浮世絵のとんち絵などは今見ても馬鹿馬鹿しくて面白いけど、その馬鹿馬鹿しさというか大衆性ゆえに風呂の焚き付けやふすまの裏貼りなどに使われてしまって、酔狂な西洋人が後生大事に国に持ち帰ったものくらいしか現存しません。 コストが合わない、合ってはならないものって世の中にあると思うんですね。 教育、福祉、医療なんかはその最たるもので、金儲けの手段になっちゃいけないと思うんですね。 「文化」も「最たるもの」とは思わないけど、その中の一つでしょう。 それを十把一絡げにしてもらっちゃあ困るなあ、と今の大阪府の情勢に毎日ブルーな気分です。 http://blog.livedoor.jp/chidori527/

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＞よっちゃん  投稿者：無幾庵  投稿日：2008年 6月 9日(月)01時35分8秒   高石は、遠いところをお疲れ様。 ＯＳＫのおかげで、しょっちゅう会ってるね。 「紀ノ川」は事前に読み返しておけばよかったと思います。 （でも、ちちがたを見るまで完全に九度山との結びつきを忘れてたからなー）

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六文銭  投稿者：よ  投稿日：2008年 6月 7日(土)08時39分50秒   なるほど後ろを向くと、六文銭のマルが。私も買って帰ったものの、はて？何に使ったらいいのやら。運動なんて、金輪際しないし。ＰＴＡの草むしりには強烈すぎるし。頭をひねっていましたが、お出かけおフロセットにすることにしました。ただいま出番を待っているところ。 九度山。時間がなくて、あちこち見て回る事はできなかったので、こんなんだったのねと面白いです。紀ノ川とか、雑賀衆とか、托鉢僧とか、豆知識つき。へえ〜。九度山が、も少し身近になりました。

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うろ覚え  投稿者：無幾庵  投稿日：2008年 5月28日(水)21時56分59秒   ＞seiyaさん 書き込みありがとうございます。 先日は、こちらこそ、お付き合いいただいてありがとうございました。 教えるなど、とんでもない。 こちらが、お話を聞きたいです。 日記の曲名のご指摘、ありがとうございます。 うろ覚えで書いてはいけませんね。ほんの一手間を惜しむとこの体たらくです。 本文は早速訂正しました。 日記には書き落としましたが、コンサートを聞いていて「肉食の人の声だなぁ」と 思ったんです。 迫力というか力強さが、米が主食の民族とは違うような。 あまり大した感想でなくて、恐縮です。

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